Der peruanische Schamane und die Geschichte der Heilpflanzen

22. April 2015

Die Geschichte der Heilpflanzen wäre nicht dieselbe ohne die Beteiligung von Männern und Frauen, die die Pflanzen an dem Ort oder Lebensraum genutzt haben, in dem sie leben.  Die ersten Bewohner der Anden-Amazonas-Region lebten ein Leben im ständigen Verständnis der Vorteile, die die Umwelt für gute Gesundheit und die Heilung von Krankheiten bietet.
Die Nutzung und das Verständnis, das durch Versuch und Irrtum gewonnen wurde, war eine Möglichkeit, eine bedeutende Anzahl von Pflanzen kennenzulernen und deren korrekten Gebrauch zu verstehen.  Dieses Wissen über die Kräuter gab einigen Macht, was zur sozialen Konstruktion von Gemeindeleitern führte, wie im Fall des Schamanen, der Kräuterkundigen und der Naturheilkundler, bedeutenden sozialen Akteuren, die den Weg in der Heilung und Wiederherstellung der Gesundheit innerhalb und außerhalb ihrer Gemeinschaften ebneten.

Die ersten Informationen über die Amazonas-Heilpflanzen fanden sich in den Berichten von Entdeckern und Chronisten, wie dem Bericht, den wir von Peter Martyr an Papst Leo X. haben, veröffentlicht von Herr Strasbourg im Jahr 1534, (eine informelle Kopie), die von den Amazonas-Indianern als Heilmittel für Wunden und als Antitetanus angewendet wurden, wenn sie auf den Nabel von Neugeborenen aufgetragen wurden.
Darüber hinaus berichteten Jesuitenexpeditionen wie Francisco Figuera im Amazonas von 1660-1684 über die Fähigkeit der Erde und der Heilmittel, und Cristobal de Acuña hatte Folgendes zu sagen:

Diese Gebiete sind unbewirtschaftete, natürliche Regionen, aber sie haben die Fähigkeit, ihre Krankheiten zu bekämpfen, die beste und einfachste Apotheke wird hier entdeckt, denn hier ist der größte Korb die perfekteste Sarsaparille, gesunde Gummen und Harze. Das Öl von der Andiroba, einem Baum, der unbezahlbar für die Heilung von Verletzungen ist, hier die Tasse, die auch nicht mit dem besten Balsamöl vergleichbar ist, sie entdeckten tausend geniale Kräuter und Bäume, die alle spezifische Wirkungen haben, und es gab noch viel mehr zu entdecken.

Im Jahr 1600 gab der Naturforscher und Entdecker Bernabé Cobo die ersten Hinweise über die indigenen Peruaner, die Zeugnis von der “sangre de grado” ablegten, der Baum wurde zur Bindung von Wickeln verwendet, wie in den Fällen von Wunden und Hautgeschwüren.
Im Jahr 1740 wies Pater Juan Magnin darauf hin, dass indigene Missionare aus den Provinzen (Maynas und Sucumbíos) verschiedene Medikamente für unterschiedliche Fälle verwendeten: Blätter, Wurzeln, Fruchtsäfte urupschi, ayahuasca, corahuana, maviari oder Liebesblumen und andere wie piripiri, die die Fische rufen, indem sie ihnen tausend Omen erzählen, und unzählige andere Missbräuche, mit Träumen und Aberglauben.

Im Jahr 1777 schickten die spanischen Botaniker Hipólito Ruiz und José Pavón den französischen Arzt Joseph Dombey auf eine Expedition nach Peru, der die Medikamente zusammensetzte, sie machten bemerkenswerte Entdeckungen, insbesondere bei der Identifizierung verschiedener Arten der peruanischen Flora. Auf dieser wissenschaftlichen Reise fanden sie verschiedene Quinoa-Arten (Cinchona officinalis) und sie nutzten die indigenen Menschen aus. Sie entdeckten auch Coca-Felder (Erythroxylum coca) und beschrieben viele Pflanzen, die von den Einheimischen medizinisch verwendet wurden, wie das Kraut St. Martin (Sauvagesia ciliata) für die mahlenden Wirkungen von der Brust des Achiote (Bixa orellana).

shaman

Der deutsche Wissenschaftler Alexander von Humboldt und der Botaniker Aimee Bonpland unternahmen 1800 eine Reise nach Südamerika, an der Zusammenkunft des Orinoco und des Amazonasbeckens, und überquerten mehrere Flüsse in diesen bereits erwähnten geografischen Gebieten. In ihrem botanischen Werk über Äquinoktiale Pflanzen (1808) und Nova Genera  Species Plantarum (1821) beschrieben sie genau mehrere Heilpflanzen im Amazonasbecken.
Der italienische Naturforscher Antonio Raimondi besuchte 1859 und 1861 die noch unentdeckte Nonato-Region von Loreto. Auf seinen Reisen beschrieb er verschiedene Arten, die die Bewohner zur Heilung von Krankheiten verwendeten, darunter: Ipecacuanha, Sarsaparille, Quina,  Huaco, Sanango, Cinchona-Rinde, Capaibo, Matico, Ojé, sangre de grado, Ingwer, Physalis, Lancetilla, Suelda Consueldo, Renaco und Guayusa, unter den bekanntesten.

Parallel zu diesen Expeditionen fanden ergänzende Ereignisse zugunsten der wissenschaftlichen Studien über Amazonasarten statt, wie die Erfahrung des Wissenschaftlers
Caventou Pelletier, der 1821 die chemischen Verbindungen des Quinoa-Baums isolierte: Chinin und Cinchonin.
Andererseits wurde die Paste vonPaullinia cupana, bekannt als Guaraná, 1826 von Martius isoliert, der sie Guaranin nannte. Auch 1876 fand V. Marcano Ananas comosus, die einheimische Ananasfrucht der Amazonasregion, das proteolytische Enzym Bromelain, das ernährungsphysiologische und medizinische Eigenschaften hat.
1925 begann Dr. JF MacBride mit Sammlungen und Touren durch den Amazonas für sein Buch “Flora von Peru”.

1929 kam der Botaniker Llewelyn Williams, um Baumarten von wirtschaftlicher Bedeutung innerhalb des peruanischen Amazonas zu studieren, deren Ergebnisse in dem Buch mit dem Titel ”Wons von Nordostperu” (1936) veröffentlicht wurden.

1948 sponserte die UNESCO eine wissenschaftliche Expedition zum Huallaga-Fluss, geleitet von Ramón Ferreyra, einem peruanischen Botaniker, die Ergebnisse dieser Forschung wurden 1950 veröffentlicht.
Es gibt eine lange Liste, die das traditionelle Wissen dokumentiert, das in der “wissenschaftlichen Entdeckung” verwendet wurde, basierend auf Berichten, die Gelehrte von einheimischen Heilern und Schamanen aufgezeichnet haben.

Dieser Artikel ist kein Maßleitfaden, wir möchten nur das traditionelle Wissen verbreiten, das in verschiedenen Texten dokumentiert ist, und dies stellt keine medizinische Erklärung oder Beratung dar. Wenn du Zweifel hast, konsultiere bitte einen Naturheilkundespezialisten.